[Un livre] d'une parfaite droiture pour avertir d'une sévère punition venant de
Sa part et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes oeuvres qu'il y aura
pour eux une belle récompense.
Nous avons placé ce qu'il y a sur la terre pour l'embellir, afin d'éprouver (les
hommes et afin de savoir) qui d'entre eux sont les meilleurs dans leurs actions.
Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent : "ô notre
Seigneur, donne nous de Ta part une miséricorde; et assure nous la droiture dans
tout ce qui nous concerne".
Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui
croyaient en leur Seigneur; et Nous leurs avons accordé les plus grands moyens
de se diriger [dans la bonne voie].
Nous avons fortifié leurs coeurs lorsqu'ils s'étaient levés pour dire : "Notre
Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre : jamais nous n'invoquerons de
divinité en dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles.
Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que
n'apportent-ils sur elles une preuve évidente ? Quel pire injuste, donc que
celui qui invente un mensonge contre Allah ?
Et quand vous vous serez séparés d'eux et de ce qu'ils adorent en dehors
d'Allah, réfugiez-vous donc dans la caverne : votre Seigneur répandra de Sa
miséricorde sur vous et disposera pour vous un adoucissement à votre sort".
Tu aurais vu le soleil, quand il se lève, s'écarter de leur caverne vers la
droite, et quant il se couche, passer à leur gauche, tandis qu'eux-mêmes sont là
dans une partie spacieuse (de la caverne)... Cela est une des merveilles
d'Allah. Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare,
tu ne trouvera alors pour lui aucun allié pour le mettre sur la bonne voie.
Et tu les aurais cru éveillés, alors qu'ils dorment. Et Nous les tournons sur le
côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien est à l'entrée, pattes
étendues. Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en
fuyant; et tu aurais été assurément rempli d'effroi devant eux.
Et c'est ainsi que Nous les ressuscitmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux.
L'un parmi eux dit : "Combien de temps avez-vous demeuré là ? " Ils dirent :
"Nous avons demeuré un jour ou une partie d'un jour". D'autres dirent : " Votre
Seigneur sait mieux combien [de temps] vous y avez demeuré. Envoyez donc l'un de
vous à la ville avec votre argent que voici, pour qu'il voit quel aliment est le
plus pur et qu'il vous apporte de quoi vous nourrir. Qu'il agisse avec tact; et
qu'il ne donne l'éveil à personne sur vous.
Et c'est ainsi que Nous fîmes qu'ils furent découverts, afin qu'ils (les gens de
la cité) sachent que la promesse d'Allah est vérité et qu'il n'y ait point de
doute au sujet de l'Heure. Aussi se disputèrent-ils à leur sujet et
déclarèrent-ils : "Construisez sur eux un édifice. Leur Seigneur les connaît
mieux". Mais ceux qui l'emportèrent [dans la discussion] dirent : "élevons sur
eux un sanctuaire" .
Ils diront : "ils étaient trois et le quatrième était leur chien". Et ils diront
en conjecturant sur leur mystère qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur
chien et ils diront : "sept, le huitième étant leur chien". Dis : "Mon Seigneur
connaît mieux leur nombre. Il n'en est que peu qui le savent". Ne discute à leur
sujet que d'une façon apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne.
sans ajouter : "Si Allah le veut", et invoque ton Seigneur quand tu oublies et
dis : "Je souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est
correct".
Dis : "Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là. A Lui appartient
l'Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il est Voyant et Audient ! Ils
n'ont aucun allié en dehors de Lui et Il n'associe personne à Son commandement.
Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin
et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en
cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont
Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et
dont le comportement est outrancier.
Et dis : "La vérité émane de votre Seigneur". Quiconque le veut, qu'il croit, et
quiconque le veut qu'il mécroie". Nous avons préparé pour les injustes un Feu
dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une
eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle
détestable demeure !
Voilà ceux qui auront les jardins du séjour (éternel) sous lesquels coulent les
ruisseaux. Ils y seront parés de bracelets d'or et se vêtiront d'habits verts de
soie fine et de brocart, accoudés sur des divans (bien ornés). Quelle bonne
récompense et quelle belle demeure !
Donne-leur l'exemple de deux hommes : à l'un d'eux Nous avons assigné deux
jardins de vignes que Nous avons entourés de palmiers et Nous avons mis entre
les deux jardins des champs cultivés.
Et il avait des fruits et dit alors à son compagnon avec qui il conversait : "Je
possède plus de bien que toi, et je suis plus puissant que toi grce à mon
clan".
Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui : "Serais-tu mécréant envers
Celui qui t'a créé de terre, puis de sperme et enfin t'a façonné en homme ?
En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu : "Telle est la volonté (et la grce)
d'Allah ! Il n'y a de puissance que par Allah". Si tu me vois moins pourvu que
toi en biens et en enfants,
il se peut que mon Seigneur, bientôt, me donne quelque chose de meilleur que ton
jardin, qu'Il envoie sur [ce dernier], du ciel, quelque calamité, et que son sol
devienne glissant,
Et sa récolte fut détruite et il se mit alors à se tordre les deux mains à cause
de ce qu'il y avait dépensé, cependant que ses treilles étaient complètement
ravagées. Et il disait : "Que je souhaite n'avoir associé personne à mon
Seigneur ! ".
Et propose-leur l'exemple de la vie ici-bas. Elle est semblable à une eau que
Nous faisons descendre du ciel; la végétation de la terre se mélange à elle.
Puis elle devient de l'herbe desséchée que les vents dispersent. Allah est
certes Puissant en toutes choses !
Les biens et les enfants sont l'ornement de la vie de ce monde. Cependant, les
bonnes oeuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure
récompense et [suscitent] une belle espérance.
Et ils seront présentés en rangs devant ton Seigneur. "Vous voilà venus à Nous
comme Nous vous avons créés la première fois. Pourtant vous prétendiez que Nous
ne remplirions pas Nos promesses".
Et on déposera le livre (de chacun). Alors tu verras les criminels, effrayés à
cause de ce qu'il y a dedans, dire : "Malheur à nous, qu'a donc ce livre à
n'omettre de mentionner ni pêché véniel ni pêché capital ? " Et ils trouveront
devant eux tout ce qu'ils ont oeuvré. Et ton Seigneur ne fait du tort à
personne.
Et lorsque Nous dîmes aux Anges : "Prosternez-vous devant Adam", ils se
prosternèrent, excepté Iblis [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se
révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre,
ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont
ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes !
Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni
de la création de leurs propres personnes. Et Je n'ai pas pris comme aides ceux
qui égarent.
Et le jour où Il dira : "Appelez ceux que vous prétendiez être Mes associés".
Ils les invoqueront; mais eux ne leur répondront pas, Nous aurons placé entre
eux une vallée de perdition.
Et assurément, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes
d'exemples. L'homme cependant, est de tous les êtres le plus grand disputeur.
Qu'est-ce qui a donc empêché les gens de croire, lorsque le guide leur est venu,
ainsi que de demander pardon à leur Seigneur, si ce n'est qu'ils veulent subir
le sort des Anciens, ou se trouver face à face avec le chtiment.
Et Nous n'envoyons les messagers que pour annoncer la bonne nouvelle et avertir.
Et ceux qui ont mécru disputent avec de faux arguments, afin d'infirmer la
vérité et prennent en raillerie Mes versets (le Coran) ainsi que ce (chtiment)
dont on les a avertis.
Quel pire injuste que celui à qui on a rappelé les versets de son Seigneur et
qui en détourna le dos en oubliant ce que ses deux mains ont commis ? Nous avons
placé des voiles sur leurs coeurs, de sorte qu'ils ne comprennent pas (le
Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la
bonne voie, jamais il ne pourront donc se guider.
Et ton Seigneur est le Pardonneur, le Détenteur de la miséricorde. S'il s'en
prenait à eux pour ce qu'ils ont acquis. Il leur hterait certes le chtiment.
Mais il y a pour eux un terme fixé (pour l'accomplissement des menaces) contre
lequel ils ne trouveront aucun refuge.
(Rappelle-toi) quand Moïse dit à son valet : "Je n'arrêterai pas avant d'avoir
atteint le confluent des deux mers, dussé-je marcher de longues années".
Puis, lorsque tous deux eurent dépassé [cet endroit,] il dit son valet :
"Apporte-nous notre déjeuner : nous avons rencontré de la fatigue dans notre
présent voyage".
[Le valet lui] dit : "Quand nous avons pris refuge près du rocher, vois-tu, j'ai
oublié le poisson - le Diable seul m'a fait oublier de (te) le rappeler - et il
a curieusement pris son chemin dans la mer".
Alors les deux partirent. Et après qu'ils furent montés sur un bateau, l'homme y
fit une brèche. [Moïse] lui dit : "Est-ce pour noyer ses occupants que tu l'as
ébréché ? Tu as commis, certes, une chose monstrueuse ! ".
Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l'homme]
le tua. Alors [Moïse] lui dit : "As-tu tué un être innocent, qui n'a tué
personne ? Tu as commis certes, une chose affreuse ! "
Ils partirent donc tous deux; et quand ils furent arrivés à un village habité,
ils demandèrent à manger à ses habitants; mais ceux-ci refusèrent de leur donner
l'hospitalité. Ensuite, ils y trouvèrent un mur sur le point de s'écrouler.
L'homme le redressa. Alors [Moïse] lui dit : "Si tu voulais, tu aurais bien pu
réclamer pour cela un salaire".
Pour ce qui est du bateau, il appartenait à des pauvres gens qui travaillaient
en mer. Je voulais donc le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi
qui saisissait de force tout bateau.
Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y
avait dessous un trésor à eux; et leur père était un homme vertueux. Ton
Seigneur a donc voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu'ils
extraient, [eux-mêmes] leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne
l'ai d'ailleurs pas fait de mon propre chef. Voilà l'interprétation de ce que tu
n'as pas pu endurer avec patience".
Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans
une source boueuse , et, après d'elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes
: "ô Zul-Qarnayn ! ou tu les chties, ou tu uses de bienveillance à leur égard".
Et quant il eut atteint un endroit situé entre les Deux Barrières (montagnes),
il trouva derrière elles une peuplade qui ne comprenait presque aucun langage.
Ils dirent : "ô Zul-Qarnayn, les Yajuj et les Majuj commettent du désordre sur
terre. Est-ce que nous pourrons t'accorder un tribut pour construire une
barrière entre eux et nous ? "
Apportez-moi des blocs de fer". Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les
deux montagnes, il dit : "Soufflez ! " Puis, lorsqu'il l'eut rendu une
fournaise, il dit : "Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus".
Il dit : "C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la
promesse de mon Seigneur viendra, Il le nivellera . Et la promesse de mon
Seigneur est vérité".
Ceux qui ont mécru, comptent-ils donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes
serviteurs en dehors de Moi ? Nous avons préparé l'Enfer comme résidence pour
les mécréants.
Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs
actions sont donc vaines". Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la
Résurrection.
Dis : "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur,
certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon
Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort".
Dis : "Je suis en fait un être humain comme vous. Ils m'a été révélé que votre
Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu'il
fasse de bonnes actions et qu'il n'associe dans son adoration aucun à son
Seigneur".