Мы рассказываем тебе самое прекрасное повествование, внушая тебе в откровении
этот Коран, хотя прежде ты был одним из тех, кто ничего не ведал об этом.
Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сны и одарит совершенной
милостью тебя и род Йакуба (Иакова), подобно тому, как еще раньше Он одарил
совершенной милостью твоих отцов Ибрахима (Авраама) и Исхака (Исаака). Воистину,
твой Господь - Знающий, Мудрый".
Вот они сказали: "Отец любит Йусуфа (Иосифа) и его брата больше, чем нас, хотя
нас - целая группа. Воистину, наш отец пребывает в очевидном заблуждении.
Убейте Йусуфа (Иосифа) или бросьте его в другой земле. Тогда лицо вашего отца
целиком будет обращено к вам, а после этого вы будете праведными людьми".
и сказали: "О отец наш! Мы соревновались, а Йусуфа (Иосифа) оставили стеречь
наши вещи, и волк съел его. Ты все равно не поверишь нам, хотя мы говорим
правду".
Они показали лживую кровь на его рубашке, и он сказал: "О нет! Это ваши души
ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение. Только Аллаха следует просить о
помощи против того, что вы рассказали".
Когда прибыл караван, они послали водоноса принести воды. Он опустил свое ведро
и сказал: "Вот радость! Это же - мальчик!" Они спрятали его, чтобы продать. Но
Аллах ведал о том, что они совершали.
Тот житель Египта, который купил Йусуфа (Иосифа), сказал своей жене: "Относись к
нему хорошо. Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его". Так Мы
утвердили Йусуфа (Иосифа) на земле и научили его толкованию снов. Аллах властен
вершить Свои дела, однако большинство людей не ведает об этом.
Женщина, в доме которой он жил, стала соблазнять его, заперла двери и сказала:
"Иди ко мне". Он сказал: "Упаси Аллах! Ведь он - мой господин, обеспечивший мне
прекрасную жизнь. Воистину, беззаконники не преуспеют".
Она возжелала его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего
Господа. Так Мы отвратили от него зло и мерзость. Воистину, он был из числа
Наших избранных (или искренних) рабов.
Они бросились к двери, пытаясь опередить друг друга, и она порвала его рубаху со
спины. У двери они встретили ее господина. Она сказала: "Как иначе можно
покарать того, кто хотел причинить зло твоей жене, если не заточить его в
темницу или не подвергнуть мучительным страданиям?!"
Женщины в городе стали говорить: "Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего
юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное
заблуждение".
Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им
подушки, дала каждой по ножу и сказала: "Выйди к ним". Когда они увидели его, то
так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: "Упаси Аллах! Да
ведь это - не человек. Он - не кто иной, как благородный ангел".
Она сказала: "Перед вами тот, из-за которого вы меня порицали. Я действительно
пыталась его соблазнить, но он отказался. Но если он не выполнит мой приказ, то
будет заточен в темницу и окажется в числе презренных".
Вместе с ним в темницу попали двое юношей. Один из них сказал: "Я видел, что
выжимаю виноград". Другой сказал: "Я видел, что несу на голове хлеб, который
клюют птицы. Поведай нам толкование этого, ибо мы считаем тебя одним из
праведников".
Он сказал: "Не успеют принести еду, которой вас кормят, как еще раньше я
растолкую ваши сновидения. Это - часть того, чему научил меня мой Господь.
Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают
Последнюю жизнь.
Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Йакуба
(Иакова). Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость
Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны.
Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах
не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он
повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но
большая часть людей не знает этого.
О мои товарищи по темнице! Один из вас будет разливать вино для своего
господина, а другой будет распят, и птицы будут клевать с его головы. Дело, о
котором вы спрашивали, уже предрешено".
Он попросил того, который, по его предположению, должен был спастись: "Напомни
обо мне твоему господину". Но сатана побудил его позабыть напомнить это его
господину (или сатана побудил Йусуфа забыть помянуть своего Господа), и он
пробыл в темнице несколько лет.
Царь сказал: "Я видел, как семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также
семь зеленых колосьев и семь высохших. О знатные люди! Разъясните мое видение,
если вы умеет толковать сны".
Он сказал: "О Йусуф (Иосиф)! О правдивый муж! Поведай нам о семи тучных коровах,
которых пожирают семь тощих, а также о семи зеленых колосьях и семи высохших,
чтобы я вернулся к людям. Быть может, они уразумеют".
Он сказал: "Семь лет подряд вы будете усердно сеять. То, что вы пожнете,
оставляйте в колосьях, за исключением небольшого количества, которое вы будете
есть.
Царь сказал: "Приведите его ко мне!" Когда к нему пришел посланец, он сказал:
"Возвращайся к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые
порезали себе руки. Воистину, моему Господу известно об их кознях".
Он сказал: "Что вы скажете о том, как вы пытались соблазнить Йусуфа (Иосифа)?"
Они ответили: "Упаси Аллах! Мы не знаем о нем ничего плохого". Жена знатного
мужа сказала: "Теперь истина прояснилась. Это я пыталась соблазнить его, а он
является одним из тех, кто говорит правду.
Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь
не проявит к ней милосердия. Воистину, мой Господь - Прощающий, Милосердный".
Так Мы наделили Йусуфа (Иосифа) властью на земле. Он мог поселиться там, где
желал. Мы одаряем Своей милостью, кого пожелаем, и не теряем вознаграждения
творящих добро.
Снабдив их провизией, он сказал: "Привезите ко мне вашего брата по отцу. Разве
вы не убедились, что я сполна наполняю меру и что я - самый гостеприимный из
хозяев?
Вернувшись к отцу, они сказали: "Отец наш! Нам не будут больше отмеривать зерно.
Отпусти с нами нашего брата, и мы получим свою меру. Воистину, мы будем
оберегать его".
Когда они развязали свои вьюки, то обнаружили, что их деньги были возвращены им.
Они сказали: "Отец наш! Что еще можно пожелать? Нам вернули наши деньги. Мы
обеспечим пропитанием наши семьи, сбережем нашего брата и получим вдобавок
верблюжий вьюк. Эта мера не будет обременительной".
Он сказал: "Я не отпущу его с вами, пока вы не поклянетесь Аллахом, что
непременно вернетесь с ним, если только вы не попадете в окружение". Когда же
они поклялись ему, он сказал: "Аллах является Попечителем и Хранителем того, что
мы сказали".
Он сказал: "Сыновья мои! Не входите через одни ворота, а войдите через разные
ворота. Я ничем не смогу помочь вам вопреки воле Аллаха. Решение принимает
только Аллах. На Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают
уповающие".
Они вошли так, как им велел отец. Он ничем не мог помочь им вопреки воле Аллаха,
но таким было желание души Йакуба (Иакова), которое он удовлетворил. Воистину,
он обладал знанием, поскольку Мы научили его, но большая часть людей не знает
этого.
Он начал с их мешков до того, как обыскал мешок своего брата, а затем вытащил
чашу из мешка своего брата. Мы научили Йусуфа этой хитрости, ибо по законам царя
он не мог задержать своего брата, если бы того не захотел Аллах. Мы возносим по
степеням тех, кого пожелаем, и выше любого обладающего знанием есть более
знающий.
Они сказали: "Если он украл, то ведь еще раньше воровал его брат". Йусуф (Иосиф)
утаил это в своей душе и не открылся им, а только подумал: "Ваше положение еще
более отвратительно, и Аллаху лучше знать о том, что вы измышляете".
Отчаявшись, они уединились для совета, и старший из них сказал: "Помните ли вы о
том, что отец заставил нас поклясться Аллахом и что раньше вы неправедно
поступили с Йусуфом (Иосифом)? Я ни за что не покину этой страны, пока отец не
разрешит мне или пока Аллах не примет Свое решение относительно меня. Воистину,
Он - Наилучший из судий.
Он сказал: "О нет! Это ваши души ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение.
Возможно, Аллах возвратит мне всех вместе. Воистину, Он - Знающий, Мудрый".
О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте
надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди
неверующие".
Войдя к нему, они сказали: "О повелитель! Нас и наш род поразила беда. Мы
прибыли с небольшим товаром. Отмерь нам меру сполна и окажи нам милость.
Воистину, Аллах вознаграждает творящих добро".
Они сказали: "Неужели ты - Йусуф (Иосиф)?" Он сказал: "Я - Йусуф, а это - мой
брат. Аллах облагодетельствовал нас. Воистину, если кто богобоязнен и терпелив,
то ведь Аллах не теряет вознаграждения творящих добро".
Как только караван покинул Египет, их отец сказал: "Воистину, я чувствую запах
Йусуфа (Иосифа), если только вы не считаете меня выжившим из ума стариком".
Когда же прибыл добрый вестник, накинул рубаху на его лицо и тот прозрел, он
сказал: "Разве я не говорил вам, что мне известно от Аллаха то, чего вы не
знаете?"
Он поднял своих родителей на трон, и они пали ниц перед ним. Он сказал: "Отец
мой! Это есть толкование моего давнего сна. Господь мой сделал его явью. Он
облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни после
того, как сатана посеял вражду между мною и моими братьями. Воистину, мой
Господь добр, к кому пожелает. Воистину, Он - Знающий, Мудрый.
Господи! Ты даровал мне власть и научил толковать сновидения. Творец небес и
земли! Ты - мой Покровитель в этом мире и в Последней жизни. Упокой меня
мусульманином и присоедини меня к праведникам".
Все это - часть повествований о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в
откровении. Ты не был с ними, когда они вместе принимали решение и строили
козни.
До тебя Мы направляли посланниками только мужей из селений, которым мы внушали
откровение. Разве они не странствовали по земле и не видели, каким был конец
тех, которые жили до них? Воистину, обитель в Последней жизни лучше для
богобоязненных. Неужели они не разумеют?
Когда же посланники приходили в отчаяние и полагали, что их отвергли, к ним
приходила Наша помощь, и спасались те, кого Мы хотели спасти. Наше наказание
нельзя отвратить от грешных людей!
В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом. Это - не
вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него, разъяснение всякой
вещи, верное руководство и милость для верующих людей.