قلتم أن بعض العلماء يستفيد بعضهم من بعض وكان مقصود السؤال هل للعالم أن يرجع عن تصحيحه لحديث ًإذا صححه الأخر أم لا ؟
قلتم بأن الحامل والمرضع تقضي لأنها تعتبر مريضاً معنى كلامكم فالحامل أو المرضع ليست هي المريضة ولكنها
قول البخاري في الرجل فيه نظر هل يعتبر جرحاً مفسراً على إطلاقة ؟
قول بعض الدارسين أن ابن حجر في الفتح أجاز الاجتماع على الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام فما مدى صحت هذا القول ؟





تلفاز النجد
Optimal أُمْثُليًا
تلفاز الشام