Prev  

82. Surah Al-Infitâr سورة الإنفطار

  Next  



تفسير السعدي - الإنفطار - Al-Infitar -
 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
بِسْم ِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ
    +/- -/+  
 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ
    +/- -/+  
 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
    +/- -/+  
 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
    +/- -/+  
 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
    +/- -/+  
الأية
5
 
وحشروا للموقف بين يدي الله للجزاء على الأعمال. فحينئذ ينكشف الغطاء، ويزول ما كان خفيا، وتعلم كل نفس ما معها من الأرباح والخسران، هنالك يعض الظالم على يديه إذا رأى أعماله باطلة، وميزانه قد خف، والمظالم قد تداعت إليه، والسيئات قد حضرت لديه، وأيقن بالشقاء الأبدي والعذاب السرمدي .و [هنالك] يفوز المتقون المقدمون لصالح الأعمال بالفوز العظيم، والنعيم المقيم والسلامة من عذاب الجحيم.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
    +/- -/+  
الأية
6
 
يقول تعالى معاتبا للإنسان المقصر في حق ربه، المتجرئ على مساخطه : { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ } أتهاونا منك في حقوقه؟ أم احتقارا منك لعذابه؟ أم عدم إيمان منك بجزائه؟ .

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
    +/- -/+  
الأية
7
 
أليس هو { الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ } في أحسن تقويم؟ { فَعَدَلَكَ } وركبك تركيبا قويما معتدلا، في أحسن الأشكال، وأجمل الهيئات، فهل يليق بك أن تكفر نعمة المنعم، أو تجحد إحسان المحسن؟ .

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ
    +/- -/+  
الأية
8
 
إن هذا إلا من جهلك وظلمك وعنادك وغشمك، فاحمد الله أن لم يجعل صورتك صورة كلب أو حمار، أو نحوهما من الحيوانات؛ فلهذا قال تعالى: { فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ } .

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
    +/- -/+  
الأية
9
 
{ كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ } أي: مع هذا الوعظ والتذكير، لا تزالون مستمرين على التكذيب بالجزاء.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ
    +/- -/+  
الأية
10
 
وأنتم لا بد أن تحاسبوا على ما عملتم، وقد أقام الله عليكم ملائكة كراما يكتبون أقوالكم وأفعالكم ويعلمون أفعالكم، ودخل في هذا أفعال القلوب، وأفعال الجوارح، فاللائق بكم أن تكرموهم وتجلوهم وتحترموهم.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
كِرَامًا كَاتِبِينَ
    +/- -/+  
الأية
11
 
وأنتم لا بد أن تحاسبوا على ما عملتم، وقد أقام الله عليكم ملائكة كراما يكتبون أقوالكم وأفعالكم ويعلمون أفعالكم، ودخل في هذا أفعال القلوب، وأفعال الجوارح، فاللائق بكم أن تكرموهم وتجلوهم وتحترموهم.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
    +/- -/+  
الأية
12
 
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
    +/- -/+  
الأية
13
 
المراد بالأبرار، القائمون بحقوق الله وحقوق عباده، الملازمون للبر، في أعمال القلوب وأعمال الجوارح، فهؤلاء جزاؤهم النعيم في القلب والروح والبدن، في دار الدنيا [وفي دار] البرزخ و [في] دار القرار.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
    +/- -/+  
الأية
14
 
{ وَإِنَّ الْفُجَّارَ } الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده، الذين فجرت قلوبهم ففجرت أعمالهم { لَفِي جَحِيمٍ } أي: عذاب أليم، في دار الدنيا و [دار] البرزخ وفي دار القرار.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
    +/- -/+  
الأية
15
 
{ يَصْلَوْنَهَا } ويعذبون [بها] أشد العذاب { يَوْمِ الدِّينِ } أي: يوم الجزاء على الأعمال.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
    +/- -/+  
الأية
16
 
{ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ } أي: بل هم ملازمون لها، لا يخرجون منها.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
    +/- -/+  
الأية
17
 
{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ } ففي هذا تهويل لذلك اليوم الشديد الذي يحير الأذهان.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
    +/- -/+  
الأية
18
 
{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ } ففي هذا تهويل لذلك اليوم الشديد الذي يحير الأذهان.

 
Tafseer As-Saadiy  تفسير السعدي
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
    +/- -/+  
الأية
19
 
{ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا } ولو كانت لها قريبة [أو حبيبة] مصافية، فكل مشتغل بنفسه لا يطلب الفكاك لغيرها. { وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ } فهو الذي يفصل بين العباد، ويأخذ للمظلوم حقه من ظالمه [والله أعلم 
تفسير القرآن الكريم


 


© EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us