The Forty Hadith Qudsi From Sahih Muslim :: متن الأربعين القدسية من صحيح مس :: The Forty Hadith An Nabawi By An Nawawi :: متن الأربعين النبوية للنووية :: Sahih Al-Bukhari Hadith - صحيح البخاري :: Sahih ul-Bukhari Hadith - أحاديث صحيح البخاري :: Sahih ul-Bukhari Hadith - أحاديث صحيح البخاري :: Sahih ul-Bukhari Hadith - أحاديث صحيح البخاري :: The Statements Of Allah Through The Sayings And Actions Of The Prophet SAW By Imam Al-Bukhari, Imam Muslim, Imam Ibn Hiban, Imam An-Nasaai, Imam Abu-Dawud, Imam Tirmidhiy, Imam Ahmad, Imam Malik etc :: 40 Of The Statements Of Allah Through The Actions And Speeches of Prophet Muhammad SAW As Reported By By Imam An Nawawi

Translations Of Al-Nawawi's Forty Hadith Qudsi With Arabic Texts
ترجمات الأحاديث الأربعين النبوية مع النصوص العربية

4th Hadith Of Nawawi's 40 Hadiths An-Nabawi
الحديث الرابع من أربعين الحديث النبوية للنووي

Sunnah السنة

Hadith الحديث

الشرح للعثيمين

قوله: حَدَّثَنَا حدث وأخبر في اللغة العربية بمعنى واحد، وهي كذلك عند قدماء المحدثين، لكن عند المتأخرين من صاروا يفرقون بين: (حدثنا) و: (أخبرنا) ، وعلم ذلك مذكور في مصطلح الحديث.

وقوله: وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْق الجملة هذه مؤكدة لقوله: رَسُولُ اللهِ لأن من اعترف بأنه رسول اعترف بأنه صادق مصدوق.
(1) - أخرجه البخاري- كتاب بدء الخلق، باب: ذكر الملائكة، (3208) ، ومسلم- كتاب: القدر، باب: كيفية خلق الآدمي في بطن أمه وكتابة رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته، (2643) ، (1)

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا"

[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ].

Reference : 40 Hadith Qudsi By Al-Nawawi 4 المرجع : أربعون الحديث القدسي للنووي الحديث | Translation Project References مراجع مشروع الترجمة : Hadith 4 الحديث

Translations Select For 40 Hadiths An-Nabawi
إختيار الترجمان للأحاديث الأربعين
﹀

Sunnah السنة

Hadith الحديث

On the authority of Abdullah ibn Masood (ra), who said:

The Messenger of Allah (ﷺ), and he is the truthful, the believed, narrated to us, �Verily the creation of each one of you is brought together in his mother�s womb for forty days in the form of a nutfah (a drop), then he becomes an alaqah (clot of blood) for a like period, then a mudghah (morsel of flesh) for a like period, then there is sent to him the angel who blows his soul into him and who is commanded with four matters: to write down his rizq (sustenance), his life span, his actions, and whether he will be happy or unhappy (i.e., whether or not he will enter Paradise). By the One, other than Whom there is no deity, verily one of you performs the actions of the people of Paradise until there is but an arms length between him and it, and that which has been written overtakes him, and so he acts with the actions of the people of the Hellfire and thus enters it; and verily one of you performs the actions of the people of the Hellfire, until there is but an arms length between him and it, and that which has been written overtakes him and so he acts with the actions of the people of Paradise and thus he enters it.�

[Reported By Al-Bukhari & Muslim]

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Nga Abdurrahman Abdullah ibn Mes'udi, radijall-llahu anhuma, transmetohet se ka th�n�: "M� ka treguar i D�rguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, kurse ai �sht� ai i cili e fliste t� v�rtet�n dhe t� cilit i besohet:

'V�rtet �donj�ri nga ju formohet n� p�rbrend�sen e n�n�s s� tij kat�rdhjet� dit� si pik� (nutfetun), pastaj b�het e varur (alekatun) ngjash�m me k�t� period�, pastaj, b�het cop� mishi ngjash�m me k�t� period�, pastaj i d�rgohet meleku dhe e frym�zon n� t� shpirtin (ruh), dhe k�tij meleku i urdh�rohen dy gj�ra: ta shkruaj nafak�n (rizkun) (e f�mij�s), exhelin (sa do t� jetoj�), veprat dhe (n� pik�pamje t� jet�s tjet�r) a �sht� i fatsh�m apo i pafatsh�m. Pasha All-llahun, p�rve� t� cilit nuk ka zot tjet�r, disa nga ju do t� punojn� pun� si njer�z t� xhennetit deri at�her� kur nd�rmjet tij dhe xhennetit t� jet� nj� kut hap�sir� dhe do ta arrij� dhe l� pas ajo q� �sht� shkruar, dhe do t� vazhdoj� t� punoj� vepra t� njer�zve t� zjarrit deri dhe do t� hyj� n� t�. E disa nga ju do t� punojn� pun� t� njer�zve t� zjarrit deri at�her� kur nd�rmjet tij dhe zjarrit t� jet� nj� kut hap�sir�, dhe do ta arrij� dhe l� pas ajo q� �sht� shkruar, dhe do t� punoj� pun� t� njer�zve t� xhennetit dhe do t� hyj� n� t�'."

(Buhariu dhe Muslimi)

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Aboe �Abd ar-Rahman �Abdallah ibn Mas'oed ( Allahs welbehagen zij met hem) heeft gezegd: De boodschapper van Allah (Allahs zegen en vrede zij met hem)-en hij is de waargetrouwe,degene die geloofd wordt-heeft ons verteld:

�De schepping van ieder van jullie vindt plaats in de buik van de moeder, dit gedurende veertig dagen in de vorm van een levenskiem, daarna is hij even lang als een klonter 1 ,daarna is hij even lang een klompje vlees; dan wordt er een engel naar hem gestuurd die hem de levensadem inblaast en die belast is met een opdracht ten aanzien van vier zaken: het opschrijven van zijn levensonderhoud 2 , zijn levenstijd,zijn daden en of hij gelukkig of ongelukkig zal worden.Bij Allah, buiten Wie er geen god is,��n van jullie zal werkelijk het soort daden doen van de mensen die naar het paradijs gaan, totdat de afstand tussen hem en het paradijs nog maar een armslengte is en dan overkomt hem datgene wat voor hem beschikt is en hij handelt als iemand die naar de hel gaat en daar zal hij terechtkomen.En ��n van jullie zal het soort daden doen van de mensen die naar de hel gaan,totdat de afstand tussen hem en de hel nog maar een armslengte is en dan overkomt hem datgene wat voor hem beschikt is en hij handelt als iemand die naar het paradijs gaat en daar zal hij terechtkomen'.

Overgeleverd door Bochari en Moslim

1 Letterlijk : iets dat hangt. De bevruchte eicel zet zich vast aan de wand van de baarmoeder.
2 Het Arabische woord �rizq' heeft verschillende betekenissen , zoals het dagelijks brood,lot,levensonderhoud, etc.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

On the authority of Abdullah, the son of Umar ibn al-Khattab (ra), who said:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say, "Islam has been built on five [pillars]: testifying that there is no deity worthy of worship except Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establishing the salah (prayer), paying the zakat (obligatory charity), making the hajj (pilgrimage) to the House, and fasting in Ramadhan."

[Reported By Al-Bukhari & Muslim]

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ".

[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ].

Reference : 40 Hadith Qudsi By Al-Nawawi 3 المرجع : أربعون الحديث القدسي للنووي الحديث | Translation Project References مراجع مشروع الترجمة : Hadith 3 الحديث

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Abu `Abd-ar-Rahman `Abdullah ibn Mas`ud (ra) kertoi Allahin L�hettil��n (saas), vilpitt�m�n ja uskotuimman, kertoneen heille:
Totisesti jokainen teist� on luotu �itins� vatsassa ollen 40 p�iv�� siemennesteen muodossa, sitten yht�pitk�n jakson kiinnittyneen� (soluna) *, sitten yht�pitk�n ajanjakson "lihanpalasena" ja sitten h�nen luokseen on l�hetetty enkeli puhaltamaan h�neen el�m�nhengen ja t�m�n on k�sketty tehd� nelj� asiaa: Merkit� h�neen kaiken h�nen toimeentulostaan, h�nen el�m�ns� pituuden, h�nen tekonsa ja sen onko h�n oleva onnelllinen vai onneton. Allahin (swt) nimess�, ei ole muuta jumalaa kuin H�n, totisesti joku teist� k�ytt�ytyy kuin Paratiisin ihmiset, kunnes h�nen ja Paratiisin v�lill� on vain kyyn�r�n pituinen matka ja se mit� h�neen on merkitty k�y toteen ja niin h�n k�ytt�ytyy kuin Helvetintulen ihmiset ja niin h�n astuu Helvetintuleen, ja joku teist� k�ytt�ytyy kuin Helvetintulen ihmiset kunnes h�nen ja Helvetintulen v�lill� on vain kyyn�r�npituinen matka ja se mit� h�neen on merkitty k�y toteen, ja niin h�n k�ytt�ytyy kuin Paratiisin ihmiset ja niin h�n astuu Paratiisiin.
T�m�n kertoivat al-Bukhari ja Muslim

* Sana "alaq" on yleens� virheellisesti k��nnetty salalla "veripisara" tai "hyytynyt veripisara". T�m� virhe on luultavasti johtunut yleisest� tiet�m�tt�myydest� ihmisen kehityksest� kohdussa; nykyajan tieto asiasta on niin suuri, ett� sanan "alaq" (suoraan k��nnettyn� "tarrautuva") k��nn�s tulisi oikaista kaikissa Koraanin ja Hadithien k��nn�ksiss�.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Abo� Abd-er-Rah`m�n, Abd-All�h, ben Masso�d (que Dieu soit satisfait de lui) a dit: I`Envoy� de Dieu, alla Allah u alihi WA sallam , (� lui, b�n�diction et salut), le Tr�s v�ridique, le Pr�s digne de foi, nous a racont� ci qui suit:

� Certes, chacun de vous, lorsqu`il est cr�� dans le sein de sa m�re est d`abord pendant quarante jours une gouttelette, puis devient du sang coagul� pendant une semblable dur�e de temps, puis enfin durant un m�me laps de temps, devient comme une bouch�e de chair, l�-dessus, l`ange lui est envoy�, qui insuffle l`�me, et il est ordonn� � celui-ci d`accomplir quatre commandements, � savoir d`inscrire: les moyens de vivre (du nouvel �tre), le terme de son existence, ses actions, enfin, son infortune, ou son bonheur futur.

Par Allah, en dehors de Qui il n`est pas d`autre Divinit�, certes, chacun de vous aurait beau �uvrer comme l`ont fait ceux destin�s au Paradis, en sorte qu`il s`en approcherait � la distance d`une coud�e, alors ce qui a �t� �crit pour lui pr�vaudrait, et donc il accomplirait (quand m�me) les actions des damn�s, et il entrerait en Enfer. Et certes, chacun de vous aurait beau oeuvrer comme les damn�s, au point de s`approcher de l`Enfer � la distance d`une coud�e, alors ce qui a �t� �crit pour lui pr�vaudrait, en sorte qu`il accomplirait les actions ties �lus et qu`il entrerait (quand m�me) au Paradis �.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

In Autorit�t von Abu Abdurrahman Sohn von Masud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, der sagte: Der Bote Allahs, salla Allah u alihi wa sallam , und er ist wahrhaftig, geglaubt, erz�hlte uns:

Wahrlich, die Kreation eines jeden von euch ist entstanden in seiner Mutters Bauch vierzig Tage als Samen, dann ist er ein Blutgerinnsel f�r die gleiche Zeitspanne, dann ein Br�ckchen Fleisch f�r die gleiche Zeit, dann ist ein Engel zu ihm gesendet welcher ihm Lebensarten einhaucht und welchem vier Dinge befohlen sind: seine Mittel des Lebensunterhaltes nieder zu schreiben, seine Lebenszeit, seine Taten und ob gl�cklich oder ungl�cklich. Bei Allah, au�er Ihn ist kein Gott, wahrlich einer von euch betr�gt sich wie die Menschen des Paradieses bis da nur noch eines Armen L�nge zwischen ihnen ist, und, wie's geschrieben steht, er wird eingeholt und betr�gt sich nun wie die Menschen des H�llenfeuers und folglich triff er ein; und einer von euch betr�gt sich wie die Menschen des H�llenfeuers, bis da nur noch eines Armen L�nge zwischen ihnen ist, und wie's geschrieben steht, er wird eingeholt und betr�gt sich nun wie die Menschen des Paradieses und folglich triff er ein.

Dies berichteten Buhari und Moslim.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Miyakapo-on ki Abo Abd ar-Rahman a si Abdullah Ibn Mas'owd (miyaso-aton so Allah) a pittaro iyan a: Piyanottol rukami o Rasulullah (saws) a sukaniyan so pati-is a makatotoman a:

“Mata-an a so oman i isa rukano na pukatimo ko kappagadnaon si-i ko tiyan o ina iyan sa pat polo gawi-i na mani, orianiyan na pukabaloy a rogo a mbabattik sa datar dun oto (a pat polo gawi-i), orianiyan na pukabaloy a saporon a sapo sa datar dun oto, orianiyan na sogo-onon o Allah so Malaikat na pansiran iyan sa niyawa, nago isogo-on so pat taga a kattaro: So kisoratun ko riski niyan agoso omor iyan, goso amal iyan, na goso bagi iyan, marata i bagi antawa-a ka mapiya i bagi. Ibut ko Allah a so da a pusimba-an a bunar a salakaw Ron, ka mata-an a so isa rukano na didun di-i nggalbuk sa galbuk o taw sa Sorga, sa taman sa mabaloy a aya bo lut iyan agoso Sorga na rupung a siko, na kaona-an sukaniyan o misosorat a okoran iyan, na aya manggalbuk iyan naso galbuk o taw sa Naraka na makasoldon, go mata-an a so isa rukano na didun di-i nggalbuk sa galbuk o taw sa Naraka, sa taman sa mabaloy a aya bo a lut iyan agoso Naraka na rupung a siko, na kaona-an sukaniyan o misosorat a okoran iyan, na aya manggalbuk iyan naso galbuk o taw sa Sorga na makasoldon."

Piyanottol i Bukhari ago si Muslim.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Abu Abdulrahman Abdullah ibn Masud (Allah si compiaccia di lui) ha detto: Il Messaggero di Allah (pace su di lui) ha riferito: "Il concepimento di ciascuno di voi nel ventre di sua madre, si compie in quaranta giorni sottoforma di seme, poi come grumo di sangue per uno stesso periodo e come pezzo di carne per pari tempo. Dopo gli viene inviato l'angelo che gli soffia lo spirito di vita e gli ordina quattro parole prescritte: il suo sostentamento, il termine della sua vita, le sue azioni e la sua infelicit� o felicit�. Giuro su Allah, oltre il quale non c'� altro Dio, che anche chi agisce come la gente del Paradiso tanto da non esserci che la distanza di un braccio tra lui e il Paradiso, sar� sopraffatto da quanto � prescritto e agir� come le genti dell'Inferno e in esso entrer�. Chi agisce come le genti dell'Inferno, tanto da non esserci che la distanza di un braccio tra lui e l'Inferno sar� sopraffatto da quanto � prescritto e agir� come le genti del Paradiso e in esso entrer�."

riferito da al-Bukhari e Muslim

Sunnah السنة

Hadith الحديث

アブー・アブドッラフマーン・アブドッラーフ・イブン・マスウード―アッラーよ彼を嘉したまえ―の権威による。彼は伝えている。

つねに真実を語り、その言葉が正しいと信じられていたアッラーの御使い―アッラーよ彼に祝福と平安を与えたまえ―は、つぎのように述べられた。

お前たちが創られるおりには、母親の腹の中で40日間精子が宿り1、それから同じ期間凝血となり、ついで同じ期間肉塊となる。その後天使が遣わされて霊を吹きこむが、この天使はさらに4つの仕事2をするよう命ぜられている。つまり〔生れてくる者の〕生業3、命の長さ、行為、幸・不幸を書きとめることである。ところで唯一無二の神であるアッラーに誓っていうが、お前たちのある者は、楽園の徒の行為にいそしみもう少しで天国というところで、この帳簿に記されたこと4に災いされ、劫火5の徒の行為に耽って地獄におちる。だがまたある者は、劫火の徒の行為に耽りすんでのところで地獄行きというところで、帳簿に記されたことが幸いして、楽園の徒の行為にいそしみ天国に入る。

この伝承はアルブハーリーとムスリムの2人が伝えている。

註：

1 原文では｢創造が精子として集められ｣となっているが意訳した。

2 原文は｢言葉｣となっているが意訳した。

3 rizqという語は、この語以外に｢日々の糧｣｢財産｣｢現世における運｣｢アッラーから授かる糧｣などの意味がある。

4 天使は上記の四つの事項を帳簿に書きとめておく。そこに既に来世の命運が書き記されているわけである。

5 劫火とは地獄の劫火であり、それはしばしばそのまま地獄を意味する。

Sunnah السنة

Hadith الحديث

ХАДИС 4.

По свидетельству Абу Абд ар-Рахмана Абдуллаха ибн Масуда (да будет Аллах милостив к нему), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), он истинный, и в него мы верим, рассказал нам:

Воистину, создание каждого из вас происходит в животе его матери: сорок дней в виде семени, затем такой же срок в виде сгустка крови, затем такой же срок в виде куска плоти; затем к нему посылается ангел, который вдыхает в него жизнь и которому отдано четыре приказания: записать его средства существования 1 , ( 1 Арабское слово ризк имеет такие оттенки, как "хлеб насущный", "судьба", и т.п.) его продолжительность жизни, его действия, и будет ли он счастлив или несчастлив. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет бога, воистину поступки одного из вас порою подобны поступкам попавших в Рай, так что ему до него рукой подать, как предначертанное берет власть над ним, и его поступки становятся подобными поступкам попавших в геенну, и он попадает туда; а поступки другого из вас порою подобны поступкам попавших в геенну, так что ему до нее рукой подать, как предначертанное берет власть над ним, и его поступки становятся подобными поступкам попавших в Рай, и он попадает туда.

Приводится у ал-Бухари и Муслима.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Relat� Abu'Abd-ur-Rahman , Abdul-lah Ibn Mas'ud (Ra):

Nos ha relatado el Mensajero de All�h (s.a.s.), siendo el ver�dico, digno de confianza: �Ciertamente que la creaci�n de cada uno de vosotros, se re�ne en el vientre de su madre: Durante cuarenta d�as en forma de un germen, luego es un co�gulo por un per�odo igual, despu�s un pedazo de carne por un per�odo igual y luego se le env�a el �ngel que sopla el esp�ritu en �l, y se le encomiendan cuatro palabras (asuntos): Escribir su sustento, el plazo de su vida, sus obras y si ser� feliz o desgraciado; �por All�h!, aparte de quien no hay otro All�h, uno de vosotros obra como las gentes del Para�so, hasta que no quede entre �l y �ste (para�so) m�s que un brazo de distancia, entonces lo que ha sido escrito le alcanza, y obra como las gentes del fuego (Infierno) y entra en �l. Y otro de vosotros obra como la gente del fuego (Infierno), hasta que no queda entre �l y �ste m�s que un brazo de distancia, y entonces le alcanza lo que ha sido escrito y obra como las gentes del Para�so y entra en �l.�

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Abu Abd ar-Rahman 'Abdullah ibn Mas'ud sade att profeten Muhammed, den sanningsenlige och betrodde, ber�ttade:
Sannerligen �r det s�, att var och en av er skapats i edra m�drars magar. I fyrtio dagar likt ett fr�, sedan som en h�ngande klump 1 under lika l�ng tid, sedan som en tuggad bit k�tt 2 under lika l�ng tid. D�refter s�nds den �ngel ner till er, som bl�ser in livets ande och som f�tt befallning om fyra saker: Att skriva ner livslott 3 , livsl�ngd, g�rningar och om livet blir lyckligt eller olyckligt. Vid Gud, den Ende utan like, sannerligen kommer somliga bland er att bete sig som Paradisets inv�nare tills det bara �r en armsl�ngd mellan dem och Paradiset. D� kommer det som redan skrivits att ta �verhanden och de kommer att bete sig som Helvetets inv�nare och allts� hamna d�r. Andra kommer att bete sig som Helvetets inv�nare tills det bara �r en armsl�ngd mellan dem och Helvetet. D� kommer det som redan skrivits att ta �verhanden och de kommer att bete sig som Paradisets inv�nare och allts� hamna d�r.
(Bukhari och Muslim)
1 Det arabiska ordet 'alaqa betecknar n�got som h�nger sig fast likt en blodigel, dvs s�som embryot h�nger sig fast i livmoderv�ggen.
2 Detta �r den bokstavliga betydelsen av ordet mudgha . Numera vet vi att embryot i ett visst stadium p�minner om en oformlig k�ttbit med ett tandavtryck (ryggraden) i.
3 Det arabiska ordet rizq har flera betydelser - f�rs�rjning, lycka, dagligt br�d, mm.

Sunnah السنة

Hadith الحديث

Eb�-Abdi'r-Rahman Abdullah b. Mes'ud (RA)'dan:

Demiştir ki; Res�lull�h (SAV) "ki sadık ve masd�k O'dur" bize ş�yle buyurdu:

" Her birinizin (m�ye-i) hilkati ana rahminde nutfe olarak kırk g�n derlenir toplanır. Sonra tıpkı �yle al�ka (kan pıhtısı) olur. Sonra yine tıpkı �yle mudğa (et par�ası) olur. Ondan sonra da melek g�nderilir, ona nefh-i r�h eder. Ve d�rt kelimeyi yani rızkını, ecelini, amelini ve ş�ki mi yoksa sa�d mi olacağını (h�km-i kaz� ve kader olarak) yazması (o meleğe) emrolunur. Kendisinden başka hak il�h olmayan Allah'a kasem ederim ki, i�inizde �yle adam bulunur ki, ehl-i Cennet amelleriyle �mil ola ola kendisi ile Cennet arasında bir arşından ziy�de mes�fe kalmaz. Derken (h�km-i) kitab (y�ni o yazının h�km�) ona galebe eder, ehl-i n�r ameli ile �mil olur da Cehennem'e girer. Kez�lik i�inizde �yle adam bulunur ki, ehl-i n�r ameli ile amil ola ola kendisi ile Cehennem arasında bir arşından ziy�de mes�fe kalmaz. Derken (h�km�-i kitab ona galebe eder, ehl-i Cennet ameli ile �mil olur da Cennet'e girer. "

(Bu hadis -i şerifi, Buhari ile M�slim riv�yet etmişlerdir.)

Sunnah السنة

Hadith الحديث

� EsinIslam.Com Designed & produced by The Awqaf London. Please pray for us