Prev  

37. Surah As-Sâffât سورة الصافات

  Next  




Ayah  37:1  الأية
    +/- -/+  
بِسْم ِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
التفسير
 
والصافات صفّا ← الملائكة تصف نفوسها في العبادة أو أجنحتها في الهواء تنتظر ما تؤمر به.

Ayah  37:2  الأية
    +/- -/+  
فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
التفسير
 
فالزاجرات زجرا ← الملائكة تزجر السحاب أي تسوقه .

Ayah  37:3  الأية
    +/- -/+  
فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا
التفسير
 
فالتاليات ← أي قراء القرآن يتلونه
ذكرا ← مصدر من معنى التاليات .

Ayah  37:4  الأية
    +/- -/+  
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ
التفسير
 
إن إلهكم ← يا أهل مكة
لواحد } .

Ayah  37:5  الأية
    +/- -/+  
رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ
التفسير
 
ربُّ السماوات والأرض وما بينهما وربُّ المشارق ← أي والمغارب للشمس، لها كل يوم مشرق ومغرب .

Ayah  37:6  الأية
    +/- -/+  
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
التفسير
 
إنَّا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب ← أي بضوئها أو بها، والإضافة للبيان كقراءة تنوين زينة المبينة بالكواكب .

Ayah  37:7  الأية
    +/- -/+  
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
التفسير
 
وحفظا ← منصوب بفعل مقدر: أي حفظناها بالشهب
من كل ← متعلق بالمقدر
شيطان مارد ← عاتٍ خارج عن الطاعة .

Ayah  37:8  الأية
    +/- -/+  
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
التفسير
 
لا يسمعون ← أي الشياطين مستأنف، وسماعهم هو في المعنى المحفوظ عنه
إلى الملأ الأعلى ← الملائكة في السماء، وعدِّي السماع بإلى لتضمنه معنى الإصغاء وفي قراءة بتشديد الميم والسين أصله يتسمعون أدغمت التاء في السين
ويقذفون ← أي الشياطين بالشهب
من كل جانب ← من آفاق السماء .

Ayah  37:9  الأية
    +/- -/+  
دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
التفسير
 
دُحُورا ← مصدر دحره: أي طرده وأبعده وهو مفعول له
ولهم ← في الآخرة
عذاب واصب ← دائم .

Ayah  37:10  الأية
    +/- -/+  
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
التفسير
 
إلا من خطف الخطفة ← مصدر: أي المرة، والاستثناء من ضمير يسمعون: أي لا يسمع إلا الشيطان الذي سمع الكلمة من الملائكة فأخذها بسرعة
فأتبعه شهاب ← كوكب مضيء
ثاقب ← يثقبه أو يحرقه أو يخبله .

Ayah  37:11  الأية
    +/- -/+  
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
التفسير
 
فاستفتهم ← استخبر كفار مكة تقريرا أو توبيخا
أهم أشد خلقا أم من خلقنا ← من الملائكة والسماوات والأرضين وما فيهما وفي الإتيان بمن تغليب العقلاء
إنا خلقناهم ← أي أصلهم آدم
من طين لازب ← لازم يلصق باليد: المعنى أن خلقهم ضعيف فلا يتكبروا بإنكار النبي والقرآن المؤدي إلى هلاكهم اليسير .

Ayah  37:12  الأية
    +/- -/+  
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
التفسير
 
بل ← للانتقال من غرض إلى آخر وهو الإخبار بحاله وحالهم
عجبتَ ← بفتح التاء خطابا للنبي صلى الله عليه وسلم ، أي من تكذيبهم إياك
و ← هم
يسخرون ← من تعجبك .

Ayah  37:13  الأية
    +/- -/+  
وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ
التفسير
 
وإذا ذكروا ← وعظوا بالقرآن
لا يذكرون ← لا يتعظون .

Ayah  37:14  الأية
    +/- -/+  
وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
التفسير
 
وإذا رأوْا آية ← كانشقاق القمر
يستسخرون ← يستهزئُون بها .

Ayah  37:15  الأية
    +/- -/+  
وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
وقالوا ← فيها
إن ← ما
هذا إلا سحر مبين ← بيّن وقالوا منكرين للبعث .

Ayah  37:16  الأية
    +/- -/+  
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
التفسير
 
أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون ← في الهمزتين في الموضوعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

Ayah  37:17  الأية
    +/- -/+  
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
التفسير
 
أوْ آباؤنا الأولون ← بسكون الواو عطفا بأو، وبفتحها والهمزة للاستفهام والعطف بالواو والمعطوف عليه محل إن واسمها أو الضمير في لمبعوثون والفاصل همزة الاستفهام .

Ayah  37:18  الأية
    +/- -/+  
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ
التفسير
 
قل نعم ← تبعثون
وأنتم داخرون ← أي صاغرون .

Ayah  37:19  الأية
    +/- -/+  
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
التفسير
 
فإنما هي ← ضمير مبهم يفسره
زجرة ← أي صيحة
واحدة فإذا هم ← أي الخلائق أحياء
ينظرون ← ما يفعل بهم .

Ayah  37:20  الأية
    +/- -/+  
وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ
التفسير
 
وقالوا ← أي الكفار
يا ← للتنبيه
ويْلنا ← هلاكنا، وهو مصدر لا فعل له من لفظه وتقول لهم الملائكة:
هذا يوم الدين ← يوم الحساب والجزاء .

Ayah  37:21  الأية
    +/- -/+  
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
التفسير
 
هذا يوم الفصل ← بين الخلائق
الذي كنتم به تكذبون ← ويقال للملائكة .

Ayah  37:22  الأية
    +/- -/+  
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
التفسير
 
أُحشروا الذين ظلموا ← أنفسهم بالشرك
وأزواجهم ← قرناءهم من الشياطين
وما كانوا يعبدون } .

Ayah  37:23  الأية
    +/- -/+  
مِن دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ
التفسير
 
من دون الله ← أي غيره من الأوثان
فاهدوهم ← دلوهم وسوقوهم
إلى صراط الجحيم ← طريق النار .

Ayah  37:24  الأية
    +/- -/+  
وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
التفسير
 
وقفوهم ← احبسوهم عن الصراط
إنهم مسئولون ← عن جميع أقوالهم، ويقال لهم توبيخا .

Ayah  37:25  الأية
    +/- -/+  
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
التفسير
 
ما لكم لا تناصرون ← لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

Ayah  37:26  الأية
    +/- -/+  
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
التفسير
 
بل هم اليوم مستسلمون ← منقادون أذلاء .

Ayah  37:27  الأية
    +/- -/+  
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
التفسير
 
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ← يتلاومون ويتخاصمون .

Ayah  37:28  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ
التفسير
 
قالوا ← أي الأتباع منهم للمتبوعين
إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين ← عن الجهة التي كنا نأمنكم منها لحلفكم أنكم على الحق فصدقناكم واتبعناكم، المعنى أنكم أضللتمونا .

Ayah  37:29  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
التفسير
 
قالوا ← أي المتبعون لهم
بل لم تكونوا مؤمنين ← وإنما يصدق الإضلال منا أن لو كنتم مؤمنين فرجعتم عن الإيمان إلينا .

Ayah  37:30  الأية
    +/- -/+  
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ
التفسير
 
وما كان لنا عليكم من سلطان ← قوة وقدرة تقهركم على متابعتنا
بل كنتم قوما طاغين ← ضالين مثلنا .

Ayah  37:31  الأية
    +/- -/+  
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ
التفسير
 
{( فحق ) وجب ( علينا ) جميعا ( قول ربنا ) بالعذاب : أي قوله "" لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين "" ( إنا ) جميعا ( لذائقون ) العذاب بذلك القول ونشأ عنه قولهم .

Ayah  37:32  الأية
    +/- -/+  
فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ
التفسير
 
فأغويناكم ← المعلل بقولهم
إنا كنا غاوين } .

Ayah  37:33  الأية
    +/- -/+  
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
التفسير
 
قال تعالى
فإنهم يومئذ ← يوم القيامة
في العذاب مشتركون ← أي لاشتراكهم في الغواية .

Ayah  37:34  الأية
    +/- -/+  
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
التفسير
 
إنا كذلك ← كما نفعل بهؤلاء
نفعل بالمجرمين ← غير هؤلاء: أي نعذبهم التابع منهم والمتبوع .

Ayah  37:35  الأية
    +/- -/+  
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ
التفسير
 
إنهم ← أي هؤلاء بقرينة ما بعده
كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون } .

Ayah  37:36  الأية
    +/- -/+  
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ
التفسير
 
ويقولون أئنا ← في همزتيه ما تقدم
لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون ← أي لأجل محمد .

Ayah  37:37  الأية
    +/- -/+  
بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
قال تعالى:
بل جاء بالحق وصدَّق المرسلين ← الجائين به، وهو أن لا إله إلا الله .

Ayah  37:38  الأية
    +/- -/+  
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ
التفسير
 
إنكم ← فيه التفات
لذائقوا العذاب الأليم } .

Ayah  37:39  الأية
    +/- -/+  
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
التفسير
 
وما تجزوْن إلا ← جزاء
ما كنتم تعملون } .

Ayah  37:40  الأية
    +/- -/+  
إِلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ
التفسير
 
إلا عباد الله المخلصين ← أي المؤمنين استثناء منقطع، أي ذكر جزائهم في قوله .

Ayah  37:41  الأية
    +/- -/+  
أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
التفسير
 
أولئك لهم ← في الجنة
رزق معلوم ← بكرة وعشيا .

Ayah  37:42  الأية
    +/- -/+  
فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ
التفسير
 
فواكه ← بدل أو بيان للرزق وهو ما يؤكل تلذذا لحفظ صحة لأن أهل الجنة مستغنون عن حفظها بخلق أجسامهم للأبد
وهم مكرمون ← بثواب الله سبحانه وتعالى .


Ayah  37:44  الأية
    +/- -/+  
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
التفسير
 
على سرر متقابلين ← لا يرى بعضهم قفا بعض .

Ayah  37:45  الأية
    +/- -/+  
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
التفسير
 
يطاف عليهم ← على كل منهم
بكأس ← هو الإناء بشرابه
من معين ← من خمر يجري على وجه الأرض كأنهار الماء .

Ayah  37:46  الأية
    +/- -/+  
بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ
التفسير
 
بيضاء ← أشد بياضا من اللبن
لذة ← لذيذة
للشاربين ← بخلاف خمر الدنيا فإنها كريهة عند الشرب .

Ayah  37:47  الأية
    +/- -/+  
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
التفسير
 
لا فيها غول ← ما يغتال عقولهم
ولا هم عنها ينزَِفون ← بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف: أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا .

Ayah  37:48  الأية
    +/- -/+  
وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ
التفسير
 
وعندهم قاصرات الطرْف ← حابسات الأعين على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم لحسنهم عندهن
عين ← ضخام الأعين حسانها .

Ayah  37:49  الأية
    +/- -/+  
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
التفسير
 
كأنهن ← في اللون
بيض ← للنعام
مكنون ← مستور بريشه لا يصل إليه غبار، ولونه وهو البياض في صفرة، أحسن ألوان النساء .

Ayah  37:50  الأية
    +/- -/+  
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
التفسير
 
فأقبل بعضهم ← بعض أهل الجنة
على بعض يتساءلون ← عما مر بهم في الدنيا .

Ayah  37:51  الأية
    +/- -/+  
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ
التفسير
 
قال قائل منهم إني كان لي قرين ← صاحب ينكر البعث .

Ayah  37:52  الأية
    +/- -/+  
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ
التفسير
 
يقول ← لي تبكيتا
أئنك لمن المصدقين ← بالبعث .

Ayah  37:53  الأية
    +/- -/+  
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ
التفسير
 
أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا ← في الهمزتين في الثلاثة مواضع ما تقدم
لمدينون ← مجزيون ومحاسبون ؟ أنكر ذلك أيضا .

Ayah  37:54  الأية
    +/- -/+  
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
التفسير
 
قال ← ذلك القائل لإخوانه:
هل أنتم مطلعون ← معي إلى النار لننظر حاله ؟ فيقولون: لا .

Ayah  37:55  الأية
    +/- -/+  
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ
التفسير
 
فاطلع ← ذلك القائلون من بعض كوى الجنة
فرآه ← أي رأى قرينه
في سواء الجحيم ← في وسط النار .

Ayah  37:56  الأية
    +/- -/+  
قَالَ تَاللهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
التفسير
 
قال ← له تشميتا
تالله إن ← مخففة من الثقيلة
كدت ← قاربت
لتردين ← لتهلكني بإغوائك .

Ayah  37:57  الأية
    +/- -/+  
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
التفسير
 
ولو لا نعمة ربي ← عليَّ بالإيمان
لكنت من المحضرين ← معك في النار وتقول أهل الجنة .

Ayah  37:58  الأية
    +/- -/+  

Ayah  37:59  الأية
    +/- -/+  
إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
التفسير
 
إلا موتتنا الأولى ← أي التي في الدنيا
وما نحن بمعذبين ← هو استفهام تلذذ وتحدُّث بنعمة الله تعالى من تأبيد الحياة وعدم التعذيب .

Ayah  37:60  الأية
    +/- -/+  
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
التفسير
 
إن هذا ← الذي ذكرت لأهل الجنة
لهو الفوز العظيم } .

Ayah  37:61  الأية
    +/- -/+  
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ
التفسير
 
لمثل هذا فليعمل العاملون ← قيل يقال لهم ذلك، وقيل هم يقولونه .

Ayah  37:62  الأية
    +/- -/+  
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
التفسير
 
أذلك ← المذكور لهم
خير نزلا ← وهو ما يعدّ للنازل من ضيف وغيره
أم شجرة الزقوم ← المعدة لأهل النار وهي من أخبث الشجر المرّ بتهامة ينبتها الله في الجحيم كما سيأتي .

Ayah  37:63  الأية
    +/- -/+  
إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ
التفسير
 
إنا جعلناها ← بذلك
فتنة للظالمين ← أي الكافرين من أهل مكة ، إذ قالوا: النار تحرق الشجر فكيف تنبته .

Ayah  37:64  الأية
    +/- -/+  
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ
التفسير
 
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم ← أي قعر جهنم، وأغصانها ترتفع إلى دركاتها .

Ayah  37:65  الأية
    +/- -/+  
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
التفسير
 
طلعها ← المشبه بطلع النخل
كأنه رءوس الشياطين ← الحيات القبيحة المنظر .

Ayah  37:66  الأية
    +/- -/+  
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
التفسير
 
فإنهم ← أي الكفار
لآكلون منها ← مع قبحها لشدة جوعهم
فمالئون منها البطون } .

Ayah  37:67  الأية
    +/- -/+  
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
التفسير
 
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم ← أي ماء حار يشربونه فيختلط بالمأكول منها فيصير شوبا له .

Ayah  37:68  الأية
    +/- -/+  
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
التفسير
 
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم ← يفيد أنهم يخرجون منها لشرب الحميم وأنه خارجها .

Ayah  37:69  الأية
    +/- -/+  
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ
التفسير
 
إنهم ألفوْا ← وجدوا
آباءهم ضالين } .

Ayah  37:70  الأية
    +/- -/+  
فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
التفسير
 
فهم على آثارهم يُهرعون ← يزعجون إلى اتباعهم فيسرعون إليه .

Ayah  37:71  الأية
    +/- -/+  
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين ← من الأمم الماضية .

Ayah  37:72  الأية
    +/- -/+  
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
التفسير
 
ولقد أرسلنا فيهم منذرين ← من الرسل مخوِّفين .

Ayah  37:73  الأية
    +/- -/+  
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
التفسير
 
فانظر كيف كان عاقبة المنذَرين ← الكافرين: أي عاقبتهم العذاب .

Ayah  37:74  الأية
    +/- -/+  
إِلَّا عِبَادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ
التفسير
 
إلا عباد الله المخلصين ← أي المؤمنين فإنهم نجوا من العذاب لإخلاصهم في العبادة، أو لأن الله أخلصهم لها على قراءة فتح اللام .

Ayah  37:75  الأية
    +/- -/+  
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ
التفسير
 
{( ولقد نادانا نوح ) بقوله "" رب إني مغلوب فانتصر "" ( فلنعم المجيبون ) له نحن : أي دعانا على قومه فأهلكناهم بالغرق .

Ayah  37:76  الأية
    +/- -/+  
وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
التفسير
 
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم ← أي الغرق .

Ayah  37:77  الأية
    +/- -/+  
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ
التفسير
 
وجعلنا ذريته هم الباقين ← فالناس كلهم من نسله وكان له ثلاثة أولاد: سام وهو أبو العرب والفرس والروم، وحام وهو أبو السودان، ويافث وهو أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك .

Ayah  37:78  الأية
    +/- -/+  
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
التفسير
 
وتركنا ← أبقينا
عليه ← ثناء حسنا
في الآخرين ← من الأنبياء والأمم إلى يوم القيامة .

Ayah  37:79  الأية
    +/- -/+  
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
التفسير
 
سلام ← منا
على نوح في العالمين } .