Prev

26. Surah Ash-Shu'ar' سورة الشعراء

Next




Ayah  26:1  الأية
    +/- -/+  
بِسْم ِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Ayah  26:2  الأية
    +/- -/+  
تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
التفسير
 
تلك أي هذه الآيات
آيات الكتاب القرآن والإضافة بمعنى من
المبين المظهر الحق من الباطل .

Ayah  26:3  الأية
    +/- -/+  
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
التفسير
 
لعلك يا محمد
باخعٌ نفسك قاتلها غما من أجل
ألا يكونوا أي أهل مكة
مؤمنين ولعل هنا للإشفاق أي أشفق عليها بتخفيف هذا الغم .

Ayah  26:4  الأية
    +/- -/+  
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
التفسير
 
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلّت بمعنى المضارع: أي تظل، أي تدوم
أعناقهم لها خاضعين فيؤمنون، ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها جمعت الصفة جمع العقلاء .

Ayah  26:5  الأية
    +/- -/+  
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ
التفسير
 
وما يأتيهم من ذكر قرآن
من الرحمن مُحدّث صفة كاشفة
إلا كانوا عنه معرضين } .

Ayah  26:6  الأية
    +/- -/+  
فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
التفسير
 
فقد كذبوا به
فسيأتيهم أنباء عواقب
ما كانوا به يستهزءُون } .

Ayah  26:7  الأية
    +/- -/+  
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
التفسير
 
أوَلم يروا ينظروا
إلى الأرض كم أنبتنا فيها أي كثيرا
من كل زوجِ كريم نوع حسن.

Ayah  26:8  الأية
    +/- -/+  
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك لآية دلالة على كمال قدرته تعالى
وما كان أكثرهم مؤمنين في علم الله، وكان قال سيبويه: زائدة .

Ayah  26:9  الأية
    +/- -/+  
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز ذو العزة ينتقم من الكافرين
الرحيم يرحم المؤمنين .

Ayah  26:10  الأية
    +/- -/+  
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
التفسير
 
و اذكر يا محمد لقومك
إذ نادى ربك موسى ليلة رأى النار والشجرة
أن أي: بأن
ائت القوم الظالمين رسولا .

Ayah  26:11  الأية
    +/- -/+  
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ
التفسير
 
قوم فرعون معه ظلموا أنفسهم بالكفر بالله وبني إسرائيل باستعبادهم
ألا الهمزة للاستفهام الإنكارى
يتقون الله بطاعته فيوحدونه .

Ayah  26:12  الأية
    +/- -/+  
قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
التفسير
 
قال موسى
ربِ إني أخاف أن يكذّبون } .

Ayah  26:13  الأية
    +/- -/+  
وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَارُونَ
التفسير
 
ويضيق صدري من تكذيبهم لي
ولا ينطلق لساني بأداء الرسالة للعقدة التي فيه
فأرسل إلى أخي
هارون معي .

Ayah  26:14  الأية
    +/- -/+  
وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
التفسير
 
ولهم عليَّ ذنبٌ بقتل القبطي منهم
فأخاف أن يقتلون به .

Ayah  26:15  الأية
    +/- -/+  
قَالَ كَلَّا ۖ فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ
التفسير
 
قال تعالى:
كلا لا يقتلونك
فاذهبا أي أنت وأخوك، ففيه تغليب الحاضر على الغائب
بآياتنا إنا معكم مستمعون ما تقولون وما يقال لكم، أجريا مجرى الجماعة .

Ayah  26:16  الأية
    +/- -/+  
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
فأتِيَا فرعون فقولا إنا كلاً منا
رسول رب العالمين إليك .

Ayah  26:17  الأية
    +/- -/+  
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
أن أي: بأن
أرسل معنا إلى الشام
بني إسرائيل فأتياه فقالا له ما ذكر .

Ayah  26:18  الأية
    +/- -/+  
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
التفسير
 
قال فرعون لموسى
ألم نربِّك فينا في منازلنا
وليدا صغيرا قريبا من الولادة بعد فطامه
ولبثت فينا من عمرك سنين ثلاثين سنة يلبس من ملابس فرعون ويركب من مراكبه وكان يسمى ابنه .

Ayah  26:19  الأية
    +/- -/+  
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ
التفسير
 
وفعلت فعلتك التي فعلت هي قتله القبطي
وأنت من الكافرين الجاحدين لنعمتي عليك بالتربية وعدم الاستعباد .

Ayah  26:20  الأية
    +/- -/+  
قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ
التفسير
 
قال موسى
فعلتها إذاً أي حينئذ
وأنا من الضالين عما آتاني الله بعدها من العلم والرسالة .

Ayah  26:21  الأية
    +/- -/+  
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ
التفسير
 
ففررتُ منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما علما
وجعلني من المرسلين } .

Ayah  26:22  الأية
    +/- -/+  
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
وتلك نعمةٌ تمنُّها عليَّ أصله تمن بها عليَّ
أن عبدت بني إسرائيل بيان لتلك: أي اتخذتهم عبيدا ولم تستعبدني لا نعمة لك بذلك لظلمك باستعبادهم وقدر بعضهم أول الكلام همزة استفهام للإنكار .

Ayah  26:23  الأية
    +/- -/+  
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
قال فرعون لموسى
وما رب العالمين الذي قلت إنك رسوله أي: أي شيء هو ولما لم يكن سبيل للخلق إلى معرفة حقيقته تعالى وإنما يعرفونه بصفاته أجابه موسى عليه الصلاة والسلام ببعضها .

Ayah  26:24  الأية
    +/- -/+  
قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
التفسير
 
قال ربُّ السماوات والأرض وما بينهما أي خالق ذلك
إن كنتم موقنين بأنه تعالى خالقه فآمنوا به وحده .

Ayah  26:25  الأية
    +/- -/+  
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
التفسير
 
قال فرعون
لمن حوله من أشراف قومه
ألا تستمعون جوابه الذي لم يطابق السؤال .

Ayah  26:26  الأية
    +/- -/+  
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
التفسير
 
قال موسى
ربكم ورب آبائكم الأولين وهذا وإن كان داخلا فيما قبله يغيظ فرعون ولذلك .

Ayah  26:27  الأية
    +/- -/+  
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
التفسير
 
قال إنَّ رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون } .

Ayah  26:28  الأية
    +/- -/+  
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
التفسير
 
قال موسى
ربُّ المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون إنه كذلك فآمنوا به وحده .

Ayah  26:29  الأية
    +/- -/+  
قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ
التفسير
 
قال فرعون لموسى
لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنَّك من المسجونين كان سجنه شديدا يحبس الشخص في مكان تحت الأرض وحده لا يبصر ولا يسمع فيه أحدا .

Ayah  26:30  الأية
    +/- -/+  
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ
التفسير
 
قال له موسى
أوَلوْ أي: أتفعل ذلك ولو
جئتك بشيءٍ مبينِ برهان بيِّن على رسالتي .

Ayah  26:31  الأية
    +/- -/+  
قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
التفسير
 
قال فرعون له
فأتِ به إن كنت من الصادقين فيه .

Ayah  26:32  الأية
    +/- -/+  
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ
التفسير
 
فألقى عصاه فإذا هي ثعبانٌ مبينٌ حية عظيمة .

Ayah  26:33  الأية
    +/- -/+  
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ
التفسير
 
ونزع يده أخرجها من جيبه
فإذا هي بيضاء ذات شعاع
للناظرين خلاف ما كانت عليه من الأدمة .

Ayah  26:34  الأية
    +/- -/+  
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ
التفسير
 
قال فرعون
للملإ حوله إنَّ هذا لساحر عليم فائق في علم السحر .

Ayah  26:35  الأية
    +/- -/+  
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
التفسير
 
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون } .

Ayah  26:36  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ
التفسير
 
قالوا أرجه وأخاه أخّر أمرهما
وابعث في المدائن حاشرين جامعين .

Ayah  26:37  الأية
    +/- -/+  
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
التفسير
 
يأتوك بكل سَحَّار عليم يفضل موسى في علم السحر .

Ayah  26:38  الأية
    +/- -/+  
فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
التفسير
 
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو وقت الضحى من يوم الزينة .

Ayah  26:39  الأية
    +/- -/+  
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ
التفسير
 
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون } .

Ayah  26:40  الأية
    +/- -/+  
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
التفسير
 
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين الاستفهام للحث على الاجتماع والترجي على تقدير غلبتهم ليستمروا على دينهم فلا يتبعوا موسى .

Ayah  26:41  الأية
    +/- -/+  
فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ
التفسير
 
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجيهين
لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين } .

Ayah  26:42  الأية
    +/- -/+  
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
التفسير
 
قال نعم وإنكم إذاً أي حينئذ
لمن المقربين } .

Ayah  26:43  الأية
    +/- -/+  
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ
التفسير
 
قال لهم موسى بعد ما قالوا له (إما أن تُلقي وإما أن نكون نحن الملقين)
ألقوا ما أنتم ملقون فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم توسلا به إلى إظهار الحق .

Ayah  26:44  الأية
    +/- -/+  
فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ
التفسير
 
فألقوْا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون } .

Ayah  26:45  الأية
    +/- -/+  
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
التفسير
 
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف بحذف إحدى التاءين من الأصل تبتلع
ما يأفكون يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم أنها حيات تسعى .

Ayah  26:46  الأية
    +/- -/+  
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
التفسير
 
فألقيَ السحرة ساجدين } .

Ayah  26:47  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
قالوا آمنا برب العالمين } .

Ayah  26:48  الأية
    +/- -/+  
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
التفسير
 
رب موسى وهارون لعلمهم بأن ما شاهدوه من العصا لا يتأتى بالسحر .

Ayah  26:49  الأية
    +/- -/+  
قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
قال فرعون
أآمنتم بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
له لموسى
قبل أن آذن أنا
لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فعلَّمك شيئا منه وغلبكم بآخر
فلسوف تعلمون ما ينالكم مني
لأقطعنَّ أيديكم وأرجلكم من خلاف أي يد كل واحد اليمنى ورجله اليسرى
ولأصلبنكم أجمعين } .

Ayah  26:50  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
التفسير
 
قالوا لا ضَيْرَ لا ضرر علينا في ذلك
إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان
منقلبون راجعون في الآخرة .

Ayah  26:51  الأية
    +/- -/+  
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ
التفسير
 
إنا نطمع نرجوا
أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن أي بأن
كنَّا أول المؤمنين في زماننا .

Ayah  26:52  الأية
    +/- -/+  
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
التفسير
 
وأوحينا إلى موسى بعد سنين أقامها بينهم يدعوهم بآيات الله إلى الحق فلم يزيدوا إلا عتوا
أن أسر بعبادي بني إسرائيل وفي قراءة بكسر النون ووصل همزة أسر من سرى لغة في أسرى أي سر بهم ليلا إلى البحر
إنكم مُتَّبعون يتبعكم فرعون وجنوده فيلجون وراءكم البحر فأنجيكم وأغرقهم .

Ayah  26:53  الأية
    +/- -/+  
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ
التفسير
 
فأرسل فرعون حين أخبر بسيرهم
في المدائن قيل كان له ألف مدينة واثنا عشر ألف قرية
حاشرين جامعين الجيش قائلا .

Ayah  26:54  الأية
    +/- -/+  
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
التفسير
 
إن هؤلاء لشرذمةٌ طائفة
قليلون قيل كانوا ستمائة ألف وسبعين ومقدمة جيشه سبعمائة ألف فقللهم بالنظر إلى كثرة جيشه .

Ayah  26:55  الأية
    +/- -/+  
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ
التفسير
 
وإنهم لنا لغائظون فاعلون ما يغيظنا .

Ayah  26:56  الأية
    +/- -/+  
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ
التفسير
 
وإنا لجميعٌ حذرون مستعدون وفي قراءة حاذرون متيقظون .

Ayah  26:57  الأية
    +/- -/+  
فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
التفسير
 
قال تعالى:
فأخرجناهم أي فرعون وقومه من مصر ليلحقوا موسى وقومه
من جنات بساتين كانت على جانبي النيل
وعيون أنهار جارية في الدور من النيل .

Ayah  26:58  الأية
    +/- -/+  
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
التفسير
 
وكنوز أموال ظاهرة من الذهب والفضة، وسميت كنوزا لأنه لم يعط حق الله تعالى منها
ومقامٍ كريمٍ مجلس حسن للأمراء والوزراء يحفه أتباعهم .

Ayah  26:59  الأية
    +/- -/+  
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
التفسير
 
كذلك أي إخراجنا كما وصفنا
وأورثناها بني إسرائيل بعد إغراق فرعون وقومه .

Ayah  26:60  الأية
    +/- -/+  
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ
التفسير
 
فأتبعوهم لحقوهم
مشرقين وقت شروق الشمس .

Ayah  26:61  الأية
    +/- -/+  
فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
التفسير
 
فلما تراءى الجمعان رأى كل منهما الآخر
قال أصحاب موسى إنا لمدركون يدركنا جمع فرعون ولا طاقة لنا به .

Ayah  26:62  الأية
    +/- -/+  
قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ
التفسير
 
قال موسى
كلا أي لن يدركونا
إن معي ربي ينصره
سيهدين طريق النجاة .

Ayah  26:63  الأية
    +/- -/+  
فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ
التفسير
 
قال تعالى:
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فضربه
فانفلق فانشق اثنى عشر فرقا
فكان كل فرق كالطود العظيم الجبل الضخم بينهما مسالك سلكوها لم يبتل منها سرج الراكب ولا لبده .

Ayah  26:64  الأية
    +/- -/+  
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ
التفسير
 
وأزلفنا قرَّبنا
ثمَّ هناك
الآخرين فرعون وقومه حتى سلكوا مسالكهم .

Ayah  26:65  الأية
    +/- -/+  
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ
التفسير
 
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين بإخراجهم من البحر على هيئته المذكورة .

Ayah  26:66  الأية
    +/- -/+  
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
التفسير
 
ثم أغرقنا الآخرين فرعون وقومه بإطباق البحر عليهم لما تم دخولهم في البحر وخروج بني إسرائيل منه .

Ayah  26:67  الأية
    +/- -/+  
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
التفسير
 
إن في ذلك إغراق فرعون وقومه
لآيةٌ عبرة لمن بعدهم
وما كان أكثرهم مؤمنين بالله لم يؤمن منهم غير آسية امرأة فرعون وحزقيل مؤمن آل فرعون ومريم بنت ناموصى التي دلت على عظام يوسف عليه السلام .

Ayah  26:68  الأية
    +/- -/+  
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
التفسير
 
وإن ربك لهو العزيز فانتقم من الكافرين بإغراقهم
الرحيم بالمؤمنين فأنجاهم من الغرق.

Ayah  26:69  الأية
    +/- -/+  
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ
التفسير
 
واتل عليهم أي كفار مكة
نبأ خبر
إبراهيم ويبدل منه .

Ayah  26:70  الأية
    +/- -/+  
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ
التفسير
 
إذا قال لأبيه وقومه ما تعبدون } .

Ayah  26:71  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ
التفسير
 
قالوا نعبد أصناما صرحوا بالفعل ليعطفوا عليه
فنظل لها عاكفين نقيم نهارا على عبادتها زادوه في الجواب افتخارا به .

Ayah  26:72  الأية
    +/- -/+  
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
التفسير
 
قال هل يسمعونكم إذ حين
تدعون } .

Ayah  26:73  الأية
    +/- -/+  
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
التفسير
 
أو ينفعونكم إن عبدتموهم
أو يضرونـ كم إن لم تعبدوهم .

Ayah  26:74  الأية
    +/- -/+  
قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
التفسير
 
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون أي مثل فعلنا .

Ayah  26:75  الأية
    +/- -/+  
قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
التفسير
 
قال أفرآيتم ما كنتم تعبدون } .

Ayah  26:76  الأية
    +/- -/+  
أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ
التفسير
 
أنتم وآبائكم الأقدمون } .

Ayah  26:77  الأية
    +/- -/+  
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ
التفسير
 
فإنهم عدو لي لا أعبدهم
إلا لكن
ربَّ العالمين فإني أعبده .

Ayah  26:78  الأية
    +/- -/+  
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ
التفسير
 
الذي خلقني فهو يهدين إلى الدين .